В европейской традиции главная рука - правая, и главная сторона тоже правая. Даже в Библии написано, что Господь будет отделять овец от козлищ, и невинных овец отправит направо, а злонамеренных козлищ - налево. Об этом же говорят в русском языке слова «прав», «правда», «правильный» - всякая истинность у нас связана с правой стороной. Совсем иначе обстоят дела в традиционной китайской культуре.

Сухое против мокрого

Если вы спросите тысячу и одного китайца, как нужно говорить «справа и слева» или «слева и справа», тысяча китайцев вам скажут «слева и справа». Тысяча первый, возможно, скажет наоборот. Но это значит, что он - никакой не китаец, а монгол, казах или бурят.

Такой порядок слов - сначала левое, потом правое - это не просто привычка. У китайцев за этим стоит богатая традиция и солидная теоретическая база.

Как известно, китайская космогония делит все на Инь и Ян. Ян - это все светлое, теплое, твердое и сухое, а Инь - все темное, холодное, мягкое и мокрое. Если спросить европейца, правая рука - это Инь или Ян, глупый европеец, конечно, ответит, что это Ян. Однако китайцы знают, что правая рука на самом деле - это Инь. А Ян - это как раз левая рука. Понятно, что Инь и Ян как энергии есть в обеих руках. Но главная по Яну - левая рука, или левая сторона.

На фресках в пещерах Могао Фуси тоже изображен слева, а Нюйва - справа

Это разделение касалось всех представлений традиционного китайского общества. Мужчина, как известно, являет собой янскую силу, женщина - иньскую. Еще на рисунках эпохи Хань изображается прародитель человеческого рода Фуси, который держит в руках солнце, и прародительница Нюйва, держащая в руках луну. При этом Фуси изображен слева, а Нюйва - справа.

Позже во время свадеб жениха всегда сажали с левой стороны, невесту - с правой. Уединившись с невестой в первую ночь, жених традиционной занимал левую половину брачного ложа, а невеста - правую.

Если женщина хотела иметь детей, она приходила в храм, чтобы принести жертвоприношение. Если она хотела родить мальчика, ей нужно было переступать порог храма левой, то есть янской ногой, а если девочку - то правой, иньской ногой. Конечно, все переступали левой.

В старом Китае была традиция хоронить мужа и жену в одном гробу. При этом мужа клали на почетное левое место, а жену - справа. Считалось, что духи умерших только в этом случае смогут соединиться на небесах, и продолжить свою супружескую жизнь.

Во время посещения храмов и служб в Китае было принято, чтобы женщины занимали правую часть храма, а мужчины - левую.

Традиционно, если вы принимаете гостей, самый почетный стул или кресло в доме - слева. Еще лучше, если это кресло ориентировано на восток, потому что восток на китайском компасе тоже слева.

Воздух - быстрый, кровь - медленная

Надо сказать, что это деление нашло отражение в представлениях традиционной китайской медицине. Согласно традиции, левая сторона человеческого тела связана с энергией печени, которая, в свою очередь, связана с ци крови. Правая сторона тела связана с энергией легких, которые отвечают за ци воздуха.

Вот этот дедушка-цигунист стоит неправильно. Он жулик, и ноги у него кривые.

Китайские медики знают, что ци крови движется медленнее, чем ци воздуха. Поэтому начинать движение лучше с левой ноги, которая связана с движением крови. Делается это для того, чтобы сбалансировать в организме медлительность крови и быстроту воздуха, то есть иньское и янское начало. В этом случае мы как бы разгоняем медлительную ци крови, и притормаживаем скоростную ци воздуха. Это позволяет гармонизироваться организму.

В китайском цигуне существует базовое движение, когда ноги расставляют на ширину плеч. В этом случае первый шаг делается в левую сторону, левой ногой. Это, опять же, связано с гармонизацией Инь и Ян. Делая шаг влево, мы раскрываем три иньских канала, которые находятся на внутренней поверхности бедра. Затем мы немного доворачиваем носки, ставя их параллельно, а на деле как бы немного закрывая. В этот момент открываются три янских канала, которые проходят по внешней поверхности бедер. Эта стойка является правильной и наиболее эффективной, поскольку она позволяет начать правильное движение ци внутри тела и сбалансировать инь и Ян, что является базовым требованием к занятиям традиционным цигуном и ушу.