Пятнадцатый день десятого лунного месяца все даосы, а с ними и многие рядовые китайцы отмечают день рождения Великого государя, Чиновника Воды. Для простоты этот праздник еще иногда называют Ся юань-цзе. Праздник этот довольно древний. Считается, что в этот день Чиновник Воды (которого еще называют Отводящий беду) в Водном дворце составляет списки с добрыми делами, которые совершили люди. Затем он представляет этот список на самый верх - Желтому императору.

Счастье по заказу

Три Императора или Три Чиновника называются Сань гуань и занимают довольно высокое положение в даосской иерархии. Даосы полагают, что эти три чиновника отвечают за моральную сторону взаимоотношений людей. Полномочия их настолько велики, что некоторые считают, что Три Чиновника отвечают за жизнь всех людей, и даже как бы питают ее. Один из них называется Чиновник неба, другой - Чиновник земли, третий - Чиновник воды.

Небесного чиновника (Тянь гуань) называют еще Дарующий счастье. Чиновник земли (Ди гуань) отпускает грехи. В обязанности Чиновника воды (Шуй гуань) входит отводить беду, отгонять напасти. Считается, что все живые существа связаны с этой троицей и благодаря ей связаны между собой.

Молодые китайцы со своими жертвоприношениями у могилы Великого Юя

Также иногда полагают, что эти три чиновника - не кто иные, как три великих императора древности Яо, Шунь и Юй. Вот почему сегодня, в день рождения Чиновника воды, проходят торжественные церемония и жертвоприношения Великому Юю, знаменитому герою древности, славному, среди прочего, и тем, что он сумел остановить потом, захлестнувший всю землю. Вообще Великий Юй - фигура во всех смыслах необыкновенная. Так, достоверно известно, что он с детства дружил с огромным медведем, а женился на семихвостой лисе-оборотне.

Обычно жертвоприношения проводятся в даосских монастырях. Все верующие могут придти и участвовать в этих ритуалах, что гарантирует им избавление от бед. Те же, кто по каким-то причинам не может посетить кумирни, могут провести обряд у себя дома. Для этого в центральной комнате дома сооружают специальный алтарь, а над ним вешают два фонаря. Фонари эти сохраняют горящими три ночи подряд. Считается, что это отгонит любые несчастья.

Запрет на смертную казнь

В этот же день совершают жертвоприношения целому ряду божеств.

Во-первых, жертвоприношения совершаются ключевому божеству даосской иерархии - Духу Небесного Тигля Тайшан Лао-цзюню. Поскольку Лао-цзюнь в Небесном тигле выплавляет пилюлю бессмертия, он, помимо прочего, считается покровителем кузнецов, медников, золотых и серебряных дел мастеров, лудильщиков и всех тех, кто имеет дело с обработкой металла. В праздник Ся юань-цзе эти мастера не только совершают приношения Тайшан Лао-цзюню, но и устраивают себе выходной день.

Великий Император, Чиновник вод собственной персоной

Кроме того, в десятый месяц по лунному календарю в старом Китае заканчивались сельскохозяйственные работы, и крестьяне наконец-то могли отдохнуть от тяжелого труда. Отдых этот начинался с богатых подношений Ню-Вану, Князю волов или Великому князю воловьего загона. Его благодарили за заботу о крупном рогатом скоте, буйволах и коровах, совершали жертвоприношения перед его изображением. В этот день запрещено было забивать скотину, а также приговаривать к смертной казни.

Южане в этот день отмечают еще день рождения Духа хлебов. Это божество обычно предстает в образе дородной женщины на сносях - с большим бюстом и большим животом. По этой причине ее часто называются Да гуму - Матушка больших хлебов. Это симпатичное божество имеет одну старую сторону - она страшная болтушка. Причем болтает она со всеми и обо всем. Поэтому люди часто клейким рисом заклеивают ей рот на изображениях, чтобы она не разболтала лишнего.