Оценка Комитета мирового наследия ЮНЕСКО: Императорское село Бишу-Шаньчжуан, находящееся в г. Чэндэ пров. Хэбэй, служило летней резиденцией императоров династии Цин и было построено в 1703 – 1792 гг. Величественный ансамбль, состоящий из многочисленных дворцов и других сооружений, служил для осуществления государственных дел и проведения церемоний. Храмы различных архитектурных стилей и парк удачно слились в единое целое с окружающим ландшафтом: озером, степью и лесом. Бишу-Шаньчжуан имеет не только огромное значение для исследователей искусства, но ценен как памятник последней стадии развития феодального общества Китая.

В 1994 году императорское село Бишу-Шаньчжуан и окружающие его храмы были занесены ЮНЕСКО в Реестр мирового культурного наследия

ЛЕТНЯЯ ИМПЕРАТОРСКАЯ РЕЗИДЕНЦИЯ

Летняя императорская резиденция Бишу-Шаньчжуан (другие названия: Загородная резиденция в Чэндэ или Временная резиденция в Жэхэ) находится к северу от центра города Чэндэ и в 230 км от Пекина. В России ее бы назвали императорской дачей. Император и его двор приезжали в Чэндэ летом. Резиденция занимает 5,64 млн. кв. м, и ограждающая ее стена тянется в горах более чем на 10 км. Она представляет самый крупный из дошедших до нас императорских парков в Китае.

Сначала, в 1681 году, цинское правительство во время правления императора Канси разбило охотничье угодье Мулань в монгольской степи, расположенной более чем в 350 км от Пекина. Ежегодно осенью император вместе с князьями, вельможами, армией и членами императорской семьи – всего несколько десятков тысяч человек – прибывали туда на охоту или проинспектировать войсковые маневры с целью укрепления северной границы. Постепенно вдоль дороги от Пекина до этого охотничьего угодья были построены 21 временная резиденция, среди которых резиденция Бишу-Шаньчжуан в Жэхэ (ныне Чэндэ) была самой большой.

Строительство Бишу-Шаньчжуна началось в 1703 году. В тот год император Канси (1662 – 1722 гг.) во время инспекционной поездки в Жэхэ заметил красоту этих мест и распорядился построить здесь временную резиденцию. На строительство императорского села ушло 89 лет – оно продолжалось при правлении трех цинских императоров – Канси, Юнчжэна (1722 – 1735 гг.) и Цяньлуна (1735 – 1795 гг.)

Бишу-Шаньчжуан делится на четыре части: собственно дворцовую, озерную, равнинную и горную.

Дворцовая часть расположена на юге резиденции. Здесь находятся дворцы для приема императорами чиновников, проведения праздничных церемоний и обрядов, а также жилые помещения. Вся часть занимает 100 тыс. кв. м и состоит из четырехкомплексов – Чжэнгун, Сунхэчжай, Ваньхэсунфэн и Дунгун. Дворцы эти выглядят скромно, но торжественно. Именно здесь скончались от болезни императоры Цзяцин (1796 – 1820 гг.) и Сяньфэн (1851 – 1861 гг.). Сегодня в комплексе Чжэнгун хранится более 20 тыс. культурных ценностей.

Озерная часть находится на севере резиденции. Общая площадь озера составляет 496 тыс. кв. м. Оно делится островками на ряд прудов различных размеров. Озеро имеет композицию, характерную для китайского садово-паркового искусства: водная зона стала зоной прудов в окружении гор и островов среди воды. Кроме того, в северо-восточной зоне озерной части есть родник – известный родник Жэхэ («Горячая река»).

Равнина у подножия горы к северу от озера занимает 607 тыс. кв. м. На западе это степь, переходящая по мере продвижения на восток в лесной парк. В степных просторах цинские императоры проводили конные состязания, а лесной парк Ваньшуюань («Десять тысяч деревьев») служил местом проведения важнейших государственных мероприятий. В его тени и прохладе императоры принимали правителей других национальностей и посланников зарубежных стран. Император Канси именно здесь принял первую прибывшую в Китай дипломатическую делегацию Великобритании.

Четыре пятых площади (4,43 млн. кв. м) Императорского села занимают горы и глубокие долины, расположенные в его северо-западном районе. Когда-то здесь возвышались дворцы и храмы, но сейчас от большинства из них остались только следы фундаментов.

Общий план резиденции, в юго-восточной части которого озеро, а в северо-западной – горы, в миниатюре представляет ландшафт территории Китая. Что касается архитектурного стиля, то в строительстве были использованы лучшие образцы зодчества страны того времени. В отличие от пекинского Запретного города (Императорского дворца Гугун), сверкающего своим великолепием и внушающего трепет своей масштабностью, здешний ансамбль выглядит намного скромнее: небольшой масштаб, серый кирпич и серая черепица, а также деревянные колонны натурального цвета.

ВНЕШНИЕ ХРАМЫ

На склонах гор, находящихся к северу и востоку от села, расположен грандиозный комплекс храмов. В начале цинского царства правительство проводило политику, поддерживающую ламаизм (одно из течений в буддизме) с целью укрепления связей с нацменьшинствами в Западном и Северном Китае. Поэтому одновременно с сооружением летней резиденции Бишу-Шаньчжуан цинские правители построили вокруг нее ансамбль буддийских храмов, где местные вожди и князья бывали на аудиенции у императоров. Комплекс состоит из 12 храмов. 8 из них находились под прямым управлением императорского двора и их по привычке называют «Вайбамяо» – «Восемь внешних храмов». В целом комплекс «Вайбамяо» построен в ханьском стиле, удачно сочетавшись с архитектурными традициями монгольской, тибетской и уйгурской национальностей. В этих храмах и сегодня хранятся около 10 тыс. статуй Будды и предметов буддийского богослужения.

Внешние храмы делятся на храмы тибетского архитектурного стиля, храмы ханьского архитектурного стиля и храмы смешанного тибетско-ханьского стиля.

Храмы Путо-цзунчэн, Сюйми-фушоу и Гуанъаньсы в основном воплощают тибетскую архитектурную традицию. Храм Путо-цзунчэн был построен в 1767 – 1771 гг. Название «Путо-цзунчэн» является ханьским переводом тибетского наименования дворца Потала в Тибете, и поскольку храм воспроизводит стиль этой святыни, его и называют «Малым дворцом Потала». Храм Путо-цзунчэн – самый грандиозный среди «Восьми внешних храмов», его площадь 220 тыс. кв. м. Главной его частью является темно-красное квадратное здание центрального павильона с крышей, покрытой позолоченной бронзовой черепицей. Сооружение возвышается на фоне белых строений и очень бросается в глаза. Здесь проводились важнейшие религиозные обряды и приемы цинскими императорами князей и вельмож, вождей малых народов. А храм Сюйми-фушоу был построен специально для приема тибетского Панчен-ламы VI.

К храмам ханьского архитектурного стиля относятся храмы Божэньсы, Бошаньсы, Шусянсы, Лоханьтан и Гуанъюаньсы.

Храм Пунинсы и другие три храма являются представителями смешанного стиля, сочетающего ханьские и тибетские черты зодчества. Передняя часть этих храмов типично ханьской архитектуры, а задняя часть – тибетской. В храме Пунинсы («Пунин» в переводе – «всеобщее спокойствие») возвышается крупнейшая в мире деревянная статуя Будды – статуя бодисатвы Гуаньинь с тысячью рук и тысячью глаз. Статуя покрыта золотом. Ее высота – 22,28 м, вес – 110 тонн. Эта редкая ценность уже занесена в книгу рекордов Гиннесса.

С упадком цинской династии постепенно приходила в упадок и Бишу-Шаньчжуан. После создания КНР императорская резиденция и храмы вокруг нее были поставлены под охрану государства. Сегодня Императорское село Бишу-Шаньчжуан стало известным туристическим центром Китая.