На протяжении долгих столетий в истории Китая существовали писатели, философы, историки и другие мудрецы, которые постепенно накапливали драгоценные знания, с которыми мы можем сегодня ознакомиться. Император Китая Цинь Шихуанди, правивший в период с 259 по 206 годы до нашей эры, возродил драгоценные и уникальные знания, которые были до того утеряны. Во времена правления в Китае династии Цинь была проведена унификация письменности, благодаря чему, культура Китая начала постепенно развиваться.

Стоит отметить, что китайские мудрецы признаются одними из самых величественных не только в Китае, но и далеко за его пределами. В период с VI по V века до нашей эры жил и творил китайский мудрец Лао Цзы, который создал учение ДАО. Учение представляет собой комплекс изречений и высказываний о пути природы и человека. Его учение также наживают даосизмом.

Одним из наиболее известных во всем мире мудрецов является младший современник Лао Цзы - Конфуций, который создал учение Конфуцианство. Даже сегодня многие китайцы следуют учению Конфуция. Его мысли изложены во многих древних писаниях, которые до сих пор остаются известными не только в Китае, но и во всем мире.

Не менее известным остается и другой мыслитель Китая, который был сторонником даосского учения – Чжуан-Цзы, который жил в период с IV по III века до нашей эры. Он является автором трактата, который был назван в его честь. В его писании содержится много парадоксов, эксцентричных образов и притч, которые были перетолкованы в стиле даосской философии.

Если брать в целом, китайские мудрецы сразу поняли, что изначально мир был создан идеальным и нет смысла тратить большие усилия над сложными системами. Восприятие природы сегодня целостное и оказывается востребованным современной наукой. Сегодня мир уже проявляется перед наукой не как отдельные части «пазла», а как совокупность процессов и явлений, в числе которых понятие «хаоса» как неотъемлемая фаза в процессе саморазвития, вихри и разного рода волны. Мысли и высказывания мудрецов Китая позволяют лучше понять и объяснить все эти и многие другие процессы. Так, например, древняя китайская мудрость гласит: «Если бы люди стремились совершенствовать сами себя вместо того, чтобы спасать весь Мир. Если бы они пытались сами добиться Внутренней Свободы вместо того, чтобы освобождать всё человечество, — как много они сделали бы для действительного освобождения человечества».